Wie kann ich helfen – Sebastian Frias

Wie kann ich helfen?

Aufgrund meiner Erfahrung und meines Wissens, kann ich überall auf der Welt, auf allen Hierarchieebenen der Kirche und in mehreren Sprachen, darunter Spanisch, Italienisch, Englisch, Portugiesisch, Deutsch und Französisch, sowohl von Angesicht zu Angesicht als auch aus der Ferne juristisch-kanonischen Beistand leisten.

Ich höre mir die rechtlichen Bedenken und Konflikte genau an, analysiere jede Situation gründlich und biete eine exzellente rechtssichere Beratung.

Ich habe mich auf die Vermittlung zwischen den Konfliktparteien spezialisiert, und versuche, auf friedliche Weise eine faire und zufriedenstellende Lösung zu finden.

Falls erforderlich, vertrete ich Betroffene in kirchlichen Verwaltungs- und Gerichtsprozesse auf allen Ebenen — einschließlich der Römischen Rota — um ihrer Rechte zu verteidigen.

Ich kann in vielen Bereichen des Kirchenrechts helfen, unter anderem:

Strafrecht

Das kirchliche Strafrecht hat die Aufgabe, die Vergehen und Verbrechen innerhalb der Kirche zu regeln und Prozesse für die Verurteilung der Angeklagten und die Bestrafung der Schuldigen festzulegen, um Gerechtigkeit und Frieden wiederherzustellen.

Straftaten in der Kirche verletzen die Rechte der Personen, behindern die kirchliche Sendung, brechen die Kommunion und beleidigen Gott. Sie können sowohl übernatürliche Güter (wie das Wort Gottes, die Sakramente oder eine gute kirchliche Leitung) als auch sendungsbezogene natürliche Güter (wie das Leben, die Freiheit oder die Unversehrtheit von Personen), oder beide Arten von Gütern gleichzeitig betreffen.

Zu den häufigsten Straftaten gehören Apostasie, Häresie, Schisma, Machtmissbrauch, sexueller Missbrauch, wirtschaftliche Korruption, Entweihung der Eucharistie, Verletzung des Beichtgeheimnisses, Verleumdung, Urkundenfälschung und andere.

Als Kirchenrechtler und Rotaanwalt verteidige ich Rechte auf allen kirchlichen Hierarchieebenen und helfe, Schadensersatz zu erhalten.

Verwaltungsrecht

Das kirchliche Verwaltungsrecht umfasst die Gesamtheit der Gesetze, die die öffentliche Verwaltung und die Leitung der kirchlichen Seelsorge regeln. Diese Normen zielen darauf ab, Willkür in den Handlungen der kirchlichen Behörden zu beseitigen und eine gute Verwaltung im Dienste des Heils der Seelen zu gewährleisten.

Der hierarchische Rechtsbehelf ist — ähnlich wie eine gerichtliche Anfechtung — das wirksamste Instrument zum Schutz der Rechte der Personen gegenüber der öffentlichen Verwaltung der Kirche. Sie wird gegen Entscheidungen der kirchlichen Behörden eingesetzt, die einen ungerechten Schaden verursachen.

Zu den häufigsten Themen gehören die Inkardination und Exkardination von Klerikern, die Abberufung oder Versetzung von Pfarrern, der Ausschluss von Mitgliedern von Instituten des geweihten Lebens, das Verbot der Ausübung des Priestertums oder Diakonats, die Verweigerung der Priesterweihe für Diakone, die Amtsenthebung, die Verhängung von Vorsichtsmaßnahmen oder Verwaltungsstrafen, die Ernennung von Beauftragten für Institute, die Auflösung von Vereinigungen oder Pfarreien, die Wiedergutmachung von Schäden und vieles mehr.

Als Kirchenrechtler und Rotaanwalt, verteidige ich Rechte auf allen Hierarchieebenen mit den Rechtsmitteln, die die Kirche bietet.

Güterrecht

Das kanonische Güterrecht umfasst die Gesamtheit der Gesetze, die den Umgang mit den zeitlichen Gütern der Kirche regeln. Diese Normen sollen sicherstellen, dass das kirchliche Vermögen zum Heil der Seelen verwendet wird, insbesondere zur Unterstützung des Gottesdienstes, zur ehrlichen Versorgung des Klerus und anderer Seelsorger, sowie zur Entwicklung von Werken des Apostolats und der Nächstenliebe.

Einige der häufigsten Themen sind Opfergaben, Gebühren und Steuern, Kollekten, Besoldung und soziale Unterstützung des Klerus, Unterstützung von Mitgliedern religiöser Institute, Vereinigung, Teilung oder Erlöschen von juristischen Personen, Verträge, Kauf, Verwaltung oder Verkauf von Immobilien, die Diözesen, Pfarreien und Instituten des geweihten Lebens gehören, Schenkungen und fromme Stiftungen, um nur einige zu nennen.

Als Kirchenrechtler und Rotaanwalt berate ich, wenn es darum geht, wie in jeder dieser Situationen vorgegangen werden kann. Wenn ein Problem vorliegt, vermittle ich zwischen den Parteien, um eine gerechte güterrechtliche Lösung zu finden. Und wenn nötig, vertrete ich die Betroffenen in allen kirchlichen Instanzen, um ihre Rechte zu verteidigen.

Eherecht

Das kanonische Eherecht ist die Gesamtheit der Gesetze, die die sakramentale Vereinigung von Mann und Frau regelt.

In einem Ehenichtigkeitsprozess vor einem kirchlichen Gericht wird geprüft, ob die Voraussetzungen für die Gültigkeit einer Ehe erfüllt sind.

Das eheliche Band wird bei der Hochzeitsfeier geschlossen, wenn die Braut und der Bräutigam ihren Willen bekunden, sich in einem unwiderruflichen Bund einander zu schenken und eine lebenslange Gemeinschaft einzugehen. In bestimmten Fällen kann dieses Band jedoch aus verschiedenen, vom Kirchenrecht vorgesehenen Gründen nicht geschlossen werden, wie z. B. wegen Mängeln im Hinblick auf den Ehewillen (psychologische Unfähigkeit, Unfreiheit, Simulation), wegen Ehehindernissen (fehlende Volljährigkeit, sexuelle Impotenz, frühere Eheschließung) oder wegen Formfehlern bei der Feier (fehlende Vollmacht, Fehlen von Zeugen).

Die Nichtigerklärung einer Ehe ist ein Akt der Gerechtigkeit, der es den Eheleuten ermöglicht, entsprechend ihrer sakramentalen Wirklichkeit zu leben. Das bedeutet, dass sie als Verheiratete leben, wenn die Verbindung gültig ist, oder dass sie im Fall der Nichtigerklärung die Möglichkeit einer neuen Eheschließung haben.

Als Kirchenrechtler und Rotaanwalt, begleite und verteidige ich Betroffene in allen Instanzen dieses Prozesses der Unterscheidung und Klärung einer sakramentalen und familiären Situation.